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sábado, 21 de junho de 2014

Hipocrisia, religiosidade externa e o Reino de Deus

por: José Augusto de Oliveira Maia
21.06.2014

O capítulo 6 do evangelho de Mateus costuma aparecer em nossas Bíblias dividido em 5 partes:
* A ajuda aos necessitados
* A oração
* O jejum
* O tesouro no céu
* As preocupações da vida
Jesus começa este trecho do chamado "Sermão do monte" com uma advertência: "Tenham o cuidado de não praticar suas 'obras de justiça' diante dos outros para serem vistos por eles. Se fizeram isso, vocês não terão nenhuma recompensa do Pai celestial." (6:1). Esta advertência de Jesus claramente toca na ostentação de uma religiosidade externa, e da rejeição que Deus faz dela.
A seguir, Jesus cita três exemplos interessantes dessa religiosidade externa: a prática de esmolas (6:2 - 4), a oração (6:5 - 15) e o jejum (6:16 - 18). Estes três exemplos guardam entre si alguns elementos em comum:
* a hipocrisia
* a recompensa
* o segredo
* ser visto
* outros
De fato, Jesus ressalta que a preocupação do hipócrita não é a prática destas chamadas 'obras de justiça', nem o objetivo delas (Deus, e no caso das esmolas, o próximo); a preocupação dos que agem hipocritamente é a plateia, o ser visto pelos outros, e a honra que estes lhes tributam. Como sua recompensa está na autopromoção, satisfeito este objetivo, nada mais há para receber.
O cuidado em rejeitar a autopromoção é simbolizado pela ação discreta da mão direita, despercebida até pela mão esquerda, companheira de trabalho tão próxima; também está presente na porta fechada do quarto, e no cuidado com a aparência; isto não são formas de fazer, mas ilustram a rejeição da autopromoção, recompensa dos hipócritas, e a busca pela glória de Deus, que vê igualmente em segredo tanto o discreto ato de piedade quanto a hipocrisia daquele que busca a autopromoção, retribuindo a justa recompensa, tanto a um, quanto a outro.
Seguindo pelo capítulo, em 6:19 - 24 Jesus nos adverte contra a preocupação com tesouros terrenos, em detrimento dos tesouros celestiais; enquanto os primeiros são destruídos pela ferrugem e roubados pelos ladrões, os últimos são eternos (II Coríntios 4:18; Colossenses 3:1 - 3).
A autopromoção através da religiosidade externa é o tesouro dos hipócritas, que eles acumulam neste mundo; seus olhos, em trevas, cobiçam este tesouro, e eles tentam servir a dois senhores; no entanto, virá o momento em que terão que escolher entre um e outro. Estes são os que se preocupam somente com os aspectos materiais desta vida; seus valores são trocados, e dão pouco valor às suas almas!
Por fim, Jesus conclui esta parte do sermão em 6:25 - 34, dizendo onde devem estar nossas verdadeiras e mais urgentes preocupações; diferente dos hipócritas e religiosos de plantão, nosso foco não deve estar nos aspectos materiais da vida, nem nas honras deste mundo, objetivo dos pagãos e hipócritas, mas no Reino de Deus e Sua Justiça! O Pai celestial, o mesmo que vê em segredo, supre as reais necessidades dos que põem o Reino de Deus em primeiro lugar.
Portanto, revisemos nossas ações, nossas prioridades, nossos objetivos; estão eles de acordo com os valores do Reino de Deus? Há uma recompensa de Deus a nossa espera, ou estamos satisfeitos com as recompensas deste mundo? Onde está o seu tesouro? Procure, e lá você também achará o seu coração (Mateus 6:21).


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sexta-feira, 13 de junho de 2014

El justo y lo injusto, según Dios



José Augusto de Oliveira Maia
 
13.06.2014
 
 
Justo y lo injusto; aquí son dos términos que son muy comunes en nuestro día a día; constantemente encontramos frente a la tarea de decir si algo es justo o injusto, bueno o malo, correcto o no; más allá del claro desafío que nos plantea la pregunta es: ¿bajo qué criterios se evalúa lo que es justo o injusto?
En Apocalipsis 15:03b y 4 leemos: "Grandes y maravillosas son tus obras, Señor Dios Todopoderoso, justos y verdaderos son tus caminos, Rey de los santos. ¿Quién no te temerá, oh Señor, y engrandecerá tu nombre? Porque sólo tú eres santo. Todas las naciones vendrán y te adorarán, porque tus juicios se han manifestado ".
En primer lugar, tenemos que comprobar lo que la Palabra de Dios nos dice acerca de El mismo; en Isaías 40:21 - 26 leemos: "¿No sabéis? ¿No habéis oido? ¿Nunca os lo han dicho desde el principio? ¿No habéis sido enseñados desde que la tierra se fundó? El está sentado sobre el globo de la tierra, cuyos moradores son como langostas; Él extiende los cielos como una cortina, los despliega como una tienda para morar. Él torna en nada a los poderosos, y a los que gobiernan la tierra hace como que no hubieran sido. Como si nunca fueran plantados, como si nunca fueran sembrados, como si nunca su tronco hubiera tenido raíz en la tierra; y aun soplando en ellos se secan, y el torbellino los lleva como hojarasca. ¿Y a qué me haréis semejante, para que me comparéis? Dice el Santo Levantad en alto vuestros ojos y mirad quién creó estas cosas: él saca por cuenta su ejército; a todos llama por sus nombres; ninguna faltará por la multitud de sus fuerzas, y por la fortaleza de su fuerza.”
Impresiona la pregunta de Dios: ¿Y a qué me haréis semejante, para que me comparéis?" Más de observar una imposibilidad, la pregunta pone en tela de juicio nuestra pretensión de comparar a Dios con otra persona (incluso, tal vez, nosotros mismos).
Isaías 40:13 y 14 sigue pone ante nosotros la difícil pregunta: "¿Quién enseñó al Espíritu del Señor, o le aconsejó enseñándole? ¿A quién demandó consejo para ser avisado? ¿Quién le enseñó el camino del juicio, o le enseñó ciencia, o le mostró la senda de la prudencia?
Por otro lado, la misma Palabra de Dios dice acerca de nosotros en Isaías 40:6 - 8b: "Voz que decía: Da voces. Y yo respondí: ¿Que tengo que decir a voces? Toda carne es hierba, y toda su piedad como flor del campo. La hierba se seca, y la flor se cae; porque el Espíritu del Señor sopló en ella. Ciertamente hierba es el pueblo. Se seca la hierba, se cae la flor; mas a palabra del Dios nuestro permanece para siempre. ". Versos 15-17: “He aquí que las naciones son estimadas como la gota de un acetre; y como el orín del peso; he aquí que hace desaparecer las islas como polvo. Ni todo el Líbano bastará para el fuego; ni todos sus animales para el sacrificio. Como nada son todos los gentiles delante de él; y en su comparación serán estimadas en vanidad y en menos que nada. ".
Aquí el tamaño de las pretensiones humanas! Una gota en un acetre, el orín del peso, un grano de arena ... ninguno de nosotros jamás se molestaron en mantener tal cosa en una caja que era tan preciosa? Nuestra existencia es tan dependiente de la voluntad de Dios, que su aliento sólo para eliminarnos. Duro? , es difícil, pero es la simple realidad ...
Pero Dios, además de ser quien es, tiene un carácter completamente opuesto a nosotros; es simplemente inmutable, y por lo tanto, sólo sus criterios son válidos. En Malaquías 3:6 el Señor nos dice: "Porque Yo soy el Señor, no me he mudado; y así vosotros, hijos de Jacó, no habéis sido consumidos.”; y Santiago 1:16, 17 completa: "Hermanos míos muy amados, no erréis. Toda buena dádiva, y todo don perfecto es de lo alto, que desciende del Padre de las lumbres, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación.”.
Volviendo a la pregunta inicial: ¿bajo qué criterios se evalúa lo que es justo o injusto?
Mirando el mundo que nos rodea, si adoptamos un criterio propio, no veremos nada en la perspectiva perfecta de Dios; la evaluación de los eventos con lentes humanos, justificamos lo que Dios condena, y condenamos lo que Dios aprueba; parámetros inmutables y sagrados de la justicia de acuerdo con Dios son en su Palabra, la Santa Biblia, y sólo es sumiso a ella, debemos dar el veredicto: "esto es justo; esto es injusto.”.
Isaías 5:20, 21, nos advierte: "¡Ay de los que a lo malo dicen bueno, y a lo bueno malo; que hacen de la luz tinieblas, y da las tinieblas luz; que tornen lo amargo dulce, y de lo dulce amargo! ¡Ay de los sabios en sus propios ojos, y de los que son prudentes delante de sí mismos!”.
Hijos de Dios, la verdadera justicia está en Su Palabra; no se deje engañar, impulsado por criterios de justicia en el mundo, condenados por Dios. "Escudriñemos nuestros caminos, y busquemos, y volvámonos al Señor." (Lamentaciones 3:40).